出云按照约定封给尼子复兴军，南条元续得到伯耆安堵，情况大致参考荒木村重、别所长治、宇喜多直家、一色义定等人的待遇。
然后山中幸盛被单独拿出来，品行和功绩都大加褒奖，破格授予了丹波二郡十万石的厚赐。这是尼子家能给出数量的七倍。
他本人当然是下意识拒绝，声称自己一切行为只是出于义理，并不是为了回报。
但平手汎秀半开玩笑地说“我原本是想给这几位义士都给予封赏的，如果出云之鹿都坚持不取，那他们怕是更加不好意思接受了。”
闻言山中幸盛看过去，见立原久纲、神西元通、龟井兹矩等几位同僚神色各异，心思难以捉摸，顿时失声不知道如何作答。
他可以不要自己的富贵，但是拦着弟兄们的富贵可就太不够意思了。
“立原久纲越前三万石，神西元通伊势三万五千石，龟井兹矩纪伊二万石。”
几个数字一出，山中幸盛越发只能沉默。
犹豫之间，半推半就，事情算是定下。
然后才是内部的大戏。
野口政利担任备中国代。平手秀益由大和国代转为石见国代，岩成友通由河内国代转为因幡国代，权责持平不变但私领都有加封。三云成持、京极高吉命令移居丹后、丹波一带。
于是让大和、河内、山城和近江基本上彻底收为直辖领地，以便于在明年进行更大范围、更彻底的检地，士农分离，家臣集住和刀狩。
只有依托兴福寺的筒井家，以及伊贺山地的忍者集团暂时被搁置。
平手汎秀向亲近重臣们透露了“国代”这个位子的临时性。现在的任命迟早都是会撤销的。一部分人会就地获封成为大名，在服从命令前提下享受领内权益，与外样大抵无异；另一部分人会解除工作回到近畿，出任要职，共理天下之事。
总而言之，就是严格让地方大员与辅政高官泾渭分明，前者不可能得到中枢的话语权，后者则没办法组建私人班底。
赏赐土地给亲族和功臣，乃是常态。
但是让本已手握了私人政权和武装的诸侯，又同时有了中枢影响力的话，就会导致乱局。比如室町幕府的“三管四职”之中，每一家基本都是拥有数国领地的“百万石大名”，一旦掌权损公肥私几乎是板上钉钉的。
足利家会如此，一是由于历史上自己不够硬，二是身边没有别的人可用。
现在平手汎秀的想法是，通过逐步的改革手段，把一部分武士由“土地贵族”转变为“官僚贵族”，斩断其与基层的关系，让他们只能依附于中枢政权。
新体制当中，武士依然可能领有数十万石的俸禄，但是土地只是名义上归于他所有，实际由奉行代管，每年按实际收入发放钱粮。
这样的人就只是领工资的文臣。
绝大部分情况下，单个文臣是不具备巅峰性力量的。
日后官僚体制逐渐成熟起来倒是会有很多不可避免的弊病，不过那应该是至少几十上百年之后的事情了，做人谁能顾得了那么远呢？即便是汉高祖、唐太宗、图书管理员这等伟人也是一样的。